هو والحذاء

قصة قصيرة جدا هو و الحذاء

انتعل حذاءه وهم بالخروج ، لكنه عاد وانتزع الحذاء ، قلبه من كل ناحية وكأنه خبير يحلل نوعية الجلد وطريقة الخياطة . وضعه على الكرسي أمامه وطفق يراقبه بتمعن وتمحيص ، إنه الحذاء الذي لازمه لأزيد من ست سنوات. لم يكن ارتباطه بهذا الحذاء بالضبط بسبب شغفه به لكنه كان الحذاء الوحيد الذي يملك .
تأسف غاية الأسف عندما فكر أن حياته كلها يختزلها في حذاء مهترئ . انتعله من جديد وخرج وهو يفكر ، من منهما أسوء حظا من الأخر ، وتوصل إلى أن الحذاء على الأقل لم يسهر الليالي يٌحصل علما لم ينفعه إلا في الإجابة عن أسئلة الامتحانات الكثيرة التي حصل فيها على أعلى النقط دون جدوى . إنه اليوم كحذائه يعمل أكثر لكنه لا يتقاضى إلا القليل.

مخاطبة هذا الانسان لحذاءه,اخذني لابيات قصيدة يمنية (وادي الدر)

لا اعرف لماذا, ربما لاسلوب الخطاب ,فالشخص يخاطب حذائه بل حياتة وظروفة باكملها,ويقارنها بالحذاء ,الا ان المأساة الحقيقة تقع باكملها على الشخص نفسه.

فالحذاء لا يعرف الهم ولا الجوع ولا يعرف انواع القهر والظلم.

وفي قصيدة وادي الدر يخاطب الشاعر فيها البلبل,عن الحزن والعشق والوطن.

اجد بالقصه والقصيدة تقاربا يختلف فقط في ماهية الخطاب.

وساترككم مع القصيده ,ربما توافقني رايي وربما اكون مخطئة.

( وامغرد بوادي الدور )...
نبذة عن الشاعر والقصيدة
ــــــــــــــــ
الشاعر هو القاضي علي بن محمد بن أحمد العنسي
المتوفى عام 1139 هـ ـ 1726 م وهو
من اكبر رواد الشعر الحميني ، وقد جاءت هذه
القصيدة في ديوانه المسمى بوادي الدور وقد سمي
الديوان بهذا الاسم نسبة إلى وادي الدور الذي
ينحدر من جبال اليمن الغربية الواقعة قرب مدينة
العدين إلى منخفضات تهامة .
نظم القاضي العنسي هذه القصيدة وهو مقيم في
مدينة العدين متوليا القضاء فيها كما نظم عدة
قصائد في الحنين إلى الوطن ، لا يسيما وقد كان
بعيدا عن اهله المقيمين في صنعاء
وبرغم أن القاضي العنسي من اهل صنعاء ، إلا أنه
تاثر بلهجة أهل العدين بحكم إقامته فيها، وهذا
يضظهر واضحا في مفردات القصيدة

أما القصيدة هذه فقد اشتهرت كغيرها من الشعر
الحميني وامتد انتشارها في الجزيرة العربية وقد
غناها مجموعة من الفنانين منهم الفنان الراحل
علي بن علي الآنسي ، والفنان أيوب طارش العبسي
والفنان محمد حمود الحارثي ، وفنان العرب
محمد عبده ، وقد غناها اخيرا الفنان أبو أصيل
ابو بكر سالم بالفقيه وقد وزعها توزيعا موسيقيا
رائعا ، مع العلم بأن البيت الخامس لم ترد ضمن
الكلمات المغناة .

----------------
وامغرد بوادي الدور من فوق الاغصان
...........................ومهيج صبابتي بترجيع الالحان
ما جرى لك تهيج شجو قلبي والاحزان
...................لانت عاشق ولا مثلي مفارق للاوطان

بلبل الوادي الاخضر تعال أين دمعك
.....................أتدعي لوعة العشاق ما العشق طبعك
فاسترح واشغل البان بخفظك ورفعك
......................واترك الحب لاهل الحب يا بلبل البان

واستمع لي شكية صب مشتاق عاني
.........................أخرجه من مدينة سام دار التهاني
لاعج البين يا طير هكذا قصد عاني
......................فدموعه على الأحباب في خده ألوان

احبتي بعدكم والله جفاني هجوعي
.......................وجرح مقلتي أحباب جاري دموعي
اه يا حسرتي منكم واه يا ولوعي
...........................كل ذا من جفاكم ليت ليت لا كان

يا احبة ربى صنعاء سقى الله صنعاء
.......................حيث ذاك الربى لا زال للغيد مرعى
لو يقع لي لآسعى على الراس لاسعى
.....................لقي روحي بروحي من بلابل وغزلان

ليت شعري متى شالقي عصاة المسافر
..................ويحين شاء يطيب لي عيش قد كان نافر
وأي حين شا تخطر بين تلك المناظر
.................هو قريب ذا على الله أن يقل له يكن كان

كلمات/القاضي علي بن محمد العنسي

انا من محبي الاستماع لهذه القصيدة غنائيا ,حيث انها بلحن صنعاني اصيل,فتوافق صياغة اللحن مع القصيده الشعرية بثوب صنعاني تراثي اصيل وجميل.

ودمتم بود

قصة رائعه اخي ابو اميمة امتعتنا بها

اصبح هذا القسم ممتمع بمشاركاتكم

اتمنا لكم التوفيق دائما وابدا

قصة جميله استاذ ابو اميمة

فيها فلسفه خاصة

المعاناه
الفقر

بارك الله بقلمك

كتابتك رائعة استاد ابو اميمة لانها تنبع من هموم المجتمع فهي تتميز بالواقعية.وهانحن نستمتع بقصة تجسد للمعاناة الشباب الحاصل علي الشواهد باعلي الرتب ليحصل علي راتب من ابخس الرواتب.وهدا هو حال حاملي الشهادة العليا فهدا الشاب ربما اوفر حظا من اخوانه الدين لم يستطعوا الحصول علي الحداء فصارت معاناتهم هم والحفاء في ظل بطالة لايعرفون الي متي سنتهي.
شكرا استادي ابواميمة علي هده القصة القصيرة في الاسطر والكبيرة في المغزي لما تجسده من واقع شباب عربي مرير