الشروحات الادبية

الاخت بشرى

اسلوبك جميل بحق
ولغتك قوية

في اعتقادي اذا لم يقدم الباحث بصمتة في بحوثاتة فكانة لم يبحث.

اتفق معك اختي بشرى ومع الاخت منال بهذه المسئله.

ولاكن هناك بعض الكتاب او الباحثين يكون لديهم تخبط عندما يخرجوا عن التخصص.

كمثال

احد كتاب الادب اتجة للكتابه في الاسلاميات فقال:

تخلت الامة عن الجهاد ولم يبق لديها الا تعدد الزوجات ,وما فائدة هذا التعدد بدون جهاد؟

وهنا نجدة ينوه بان حكم تعدد الزوجات الله اباحة فقط لانجاب الابطال والجهاد بهم.

وهذه مسئله خطيرة حيث انة يعطل حكم تشريعي بصورة غير مباشرة ,او يفسر احليه التعدد بانه فقط للجهاد الخ........

وكثير من هذه الامور تمرر على المتلقي ايضا ولا يميز هذا التخبط.

واجمل دليل على ما اذكر وبكل صراحه وقناعة.

لم اجد تخبط اكثر مما كتبة العقاد في عبقرياتة.

حاول ان يصيغ التاريخ باسلوبه الادبي وبهرجة الاحداث بعبارات ادبيه جميله وتمريرها على القارئ.

وانا اقول عليكم بمراجعه عبقريات العقاد بتمعن وستجدوا ما ذكرت بكل وضوح.

اما في وقتنا الحالي حقيقة

فقد افتدقنا للمتخصصين فاصبح الخضار يعطي محاضرات دينيه
والاديب يتكلم في التشريع
ولاعب الكوره يتكلم بالسياسه

والمعلومه تاتي اما عن طريق مسج او رسالة بلوتوث

والسبب اننا ابتعدنا عن الكتاب والسبب الاخر السياسه لا تريد منا ان نكون شعودب مثقفه تيمز بين الخطا والصواب

مجرد راي

وشكرا بشرى لهذا الطرح

وتحياتي للجميع