الرسم ومعالجة الصور

الرائعة دوما ً منال
أضحك الله سنك .... يا عزيزتى الإبداع هو كل خلق جديد ...تعريف مبدع وعبقرى فى حد ذاته وذلك لأن كلماته قليلة ويصف عام ....لكنى قلت أننى أرى أنه يناسب الخالق الأعظم من أن يناسب الخالق الأصغر " الإنسان " هذا والله ما كنت أعنيه فمن بين عشرات التعاريف للإبداع لما نختار ما لا يناسبنا ...لما لا نخص التعريف الشامل والذى لا لبس فيه للمبدع الأعظم ....القضية ليست قضية لفظ الخلق ولا أرى مشكلة فى أن خلق الإنسان يختلف عن خلق الله سبحانه وتعالى ...بالعكس فقد تضمن كتابى " صناعة الأفكار المبتكرة " لفظ خلق الأفكار والصور الذهنية منسوبة للمبدع ، وذلك فى أماكن متعددة ومتفرقة من الكتاب .
ثم أننى ذكرت أن التعريف معيوب فى حالة إستبدال كلمة خلق بكلمة فكرة يعنى " كل فكرة جديدة " هى ابداع .....هذا تعريف من اختراعى أنا وهو الذى وصمته بأنه معيوب ....لأنه لا يصح بأن نصف كل فكرة جديدة بأنها إبداع مثال من واقع الفن ....تذكرين الرسوم الدنماركية المسيئة للرسول ؟ هذه فكرة فنية جديدة وتتماشى مع التعريف الذى أنا اخترعته وقلت أنه معيوب .....هل هذه الرسوم تسمى إبداع ؟ برغم أنه يتوفر فيها عنصر الأصالة والفردية ...أى هى جديدة ... فلم يرسم أحد من قبل رسوم مسيئة للرسول بهذا الشكل .....هل هذا إبداع .....هذه فقط هى نقطة اعتراضى على التعريف .....وأعتذر عن الغموض الحاصل وأتمنى ألا أكون زودت الغموض عموضا ً
وغدا ً نكمل النقاش فى باقى النقاط بمشيئة الله تعالى .

الرائعة دوما ً منال
ضحكت لأننى توقعت ردك فعندما وجدت ما توقعت دعوت لك بالسعادة وقلت أضحك الله سنك .
أثناء بحثى فى تعاريف الإبداع والإبتكار والإختراع والإكتشاف وجدت عشرات التعاريف لمفهوم الإبداع الأجنبية ، والعربية ...لم أجد تعريفا ً يشبه الآخر ...فلو سألتك ما هو تعريف الإبداع الخاص بك سأتلقى إجابة ....بينما أنا إجابتى مختلفة عن إعجابتك وإذا سألنا شخصا ً ثالث ورابع وخامس ....نفس السؤال سنتلقى إجابات متباينة فالبعض يعنى الإبداع بالنسبة له هو حرفية المبدع فى استخدام الأدوات الخاصة ، والبعض يرى أنه الحصول على فكرة فنية مختلفة وهناك من يرى الإبداع فى الإتيان بغريب الأشياء وهناك من يراه فى فى التمتع بإسلوب فنى خاص وهناك من يقول أنه القدرة على غزارة الإنتاج الفنى وهناك من يراه على أنه هو الدمج بين فنين مختلفين أو برنامجين مختلفين ....الخ ...وللحق إن كل هذه المفاهيم صحيحة على الأقل بالنسبة الى أصحابها .... هذا فضلا عن التعاريف الخاصة بالباحثين فى مجال الإبداع وشؤونه وهى متعددة ومختلفة ...من هذا كله نكتشف أن تعريف الإبداع يتصف بالمرونة وليست به أى ثوابت علمية ... وعندما كنت فى حاجة إلى تعريف جيد وسهل وشامل لكتابى " صناعة الأفكار المبتكرة "..أعجبنى ذلك التعريف الذى تفضلتى وأدرجتيه مقالك " محل الجدل " وذلك نظرا ً لإيجازه ...ولكنى فضلت أن أبتعد عنه لا لقصور فيه وإنما تأدبا ً مع الخالق الأعظم ....وأكرر أننى لست فى صدام مع كلمة الخلق فى التعريف الذى اخترتيه ...لكنى للتوضيح أكثر أتعارض مع كلية الخلق فى ذلك التعريف أى ( كل خلق جديد )وربما لم يقصد المعرف لهذا التعريف أن يتماس مع فكرة الخلق الإلهى ..... كان من الممكن أن يكون هذا التعريف مناسباً لو لم يقل الله تعالى فى كتابه ( ويخلق ما لا تعلمون ) أى أن عملية الخلق الإلهى ما زالت مستمرة ومتجددة حتى ما شاء الله ... فلم ينتهى الخالق بعد من الخلق ، والتعريف ..كل خلق جديد ... تتماشى مع هذه الآية جملة وتفصيلا ً ...لذا رأيت أنه من الأدب عدم إدراج التعريف فى كتابى رغم روعته التى تحدثت عنها من قبل ، ولأن الإبداع يتصف بالمرونة فقد وضعت التعريف الخاص بى دون اإستناد لأى تعريف آخر أجنبى حتى ولو كان مبنى على أساس علمى ... ذلك هو مفهومى الخاص وتلك هى استنتاجاتى وتجاربى . هل ترينى أخطأت لأنى أميل لعدم استخدام تعريف يتماس مع فكرة الخلق الإلهى ؟ ...
استاذي الفاضل هل رب البيت تعني بانه اله هذه الاسره.
فالكلمات تحمل عده معاني .
وهناك فرق بين خلق الله سبحانه وتعالى وخلق الانسان.

هلى ترينى لا أفهم الفرق بين خلق الخالق وخلق المخلوق ؟

استاذ احمد كلامنا في الفن فكيف يكون الفنان ناجح بدون ابداع؟
هيفاء وهبى ناجحة جدا ً بفنها ...ولكن أين الإبداع ؟ ...أنت نفسك ذكرت أن هناك من يعتمدون على الستوكات الأجنبية فى تصميمهم وتندهشين من انهم ناجحون ...ولا أتحدث هنا عن الشواذ .. كل هذا فى الفن ولم أخرج عن سياق الموضوع .

هذه اراء شخصيه استاذ احمد وكما ذكرت لك ليست مبنيه على اسس علمية
فلو افترضنا رايك .علينا ان نغير لغتنا وبلاغتها باكملها.

إذا كانت هناك أسس علمية فأين إذن المشكلة ...ولما الجدل من الأساس ؟ ....ليس هناك فيما يتعلق بالفن والإبداع أسس علمية ...اللهم إن كان مقصدك الإشارة إلى عناصر الظل والإضاءة والكتلة والمساحة والمناظير فى الرسم أو التصميم ..وحتى كل هذه القواعد والأسس على المبدع أن يكسر حدتها أحيانا ً إذا أراد أن يشكل إبداع مختلف .... ثم أنه أى أسس علمية نستطيع أن نقف عليها فى تفسير مفهوم الإبداع ؟ ... وإذا كان هناك تعريف لا يختلف عليه إثنين فبماذا تفسرين عشرات التعاريف التى ظهرت ، والتى تؤكد على أن التعريف أصلا ً متصف بالمرونة ، وعلينا أن نقبل منها ما يناسبنا ونرفض مالا يصح معنا ولا يضيف جديدا ً ....بل يجب علينا أن نجتهد فى تفسير التعريف الخاص بنا والذى يتوافق مع ما نشعر به أثناء ممارساتنا للعملية الإبداعية .

هذا يعني بانك تركت الثوابت وتمسكت بالفرضيات والاجتهادت الشخصيه.
هذا ما قلته بالفعل .....أعترف بذلك .ولا أجبر أحد على التسليم برأيى الشخصى .

انت تتكلم عن الشواذ فلا يمكن ان تقارن الشاذ بالمنهج العلمي الصحيح.
ألا نقطع ساعات من التفكير والحوار أنا وأنت هنا على هؤلاء الشواذ الذين تحدثتى عنهم ؟
والمصيبة اخي احمد من يدعي بان حتى المصادر هو من رسمها,يعني صوره فوتغرافيه ويدعي بانه رسمها ولاذكر بانه عالجها

فى رأيى هؤلاء لا يمثلون مشكلة سوى لأنفسهم لأنهم يصنعون نجاحا ً مصطنعا ً سرعان مايخبو و ينطفئ لمعانه ....فهؤلاء فئة ...تماما ً كمدعى الشعر الذى يغير من ترتيب الأبيات فى قصيدة لشاعر آخر وينسبها لنفسه ..... وهذه ظاهرة موجودة منذ فجر التاريخ ...هل تعلمين أن رمسيس الثانى قد نسب الحضارة السابقة له نسبها لنفسه وجعل يشطب أسماء الملوك الذين سبقوه من البرديات والمسلات والتماثيل ويضع إسمه بدلا منها . أما إذا أردنا أن ننهض بمستوى الإبداع لدينا ..فينبغى علينا أن نسأل هذا السؤال ....كيف ننهض بمستوى الإبداع لدينا ؟ ... ثم بعدها نتلقى الإجابة .

سعدت جدا ً بالمشاركة معك وأرجو أن نكون قد وصلنا لشئ جيد ...وأتمنى أن نتوصل لإجابة لسؤالك هل يوجد مبدع حقيقي بعالمنا العربي بهذا المجال؟؟؟؟
أنا عن نفسى قدمت الإجابة من وجهة نظرى وقلت أنى متفائل ...
شكرا ً يا منال ،
تحيااااااتى لك ولكل أعضاء هذا المنتدى الرائع شكلا ً ومضمونا ً وأعضاءا ً
أحمد الضبع .

العزيزة والرائعة دوما ً منال
كتابى أجيز من لجنة القراءة والحمد لله ولكنه ما زال تحت الطبع لظروف تتعلق بدار النشر .... ولا يجوز لى تقديم نسخة الكترونية منه بدون موافقة من الناشر ....لكنى أعدك إذا كنت من المهتمين بالأمر أن أكتب سلسلة مقالات عن الإبتكار هنا وذلك بعد نشر الكتاب والتأكيد على موافقة الناشر بإذن الله تعالى .
أما بخصوص الدعاية للكتاب فهذا ما أحضر له الآن ...وقريبا ً سترين غلاف الكتاب ونبذة عنه وعن كاتبه وبعض المقتطفات المهمة والمفيدة بإذن الله تعالى .
شاكر أفضالك يا منال
تحيااااتى من جديد

هذه الحوارات الجميله لا تبخلو علينا فيها

حوار شيق بين قوقي ومنال

استفدنا منه

وارجو ان يستمر

سعيد كتب:

استفدت من هذا النقاش كوني لست متمرس في الرسم الرقمي
ولا افهم ادواته

شكرا لكم

الاخ سعيد شكرا

ونرجو لك الفائدة

نحن نتعلم ونستفيد من هذا النقاش كذلك

النقاش يحتاج منا تركيز وبحث عن المعلومة ايضا

Nour Alshehy كتب:

هذه الحوارات الجميله لا تبخلو علينا فيها

حوار شيق بين قوقي ومنال

استفدنا منه

وارجو ان يستمر

مرحبا نور وشكرا لتعقيبك

متمنية لك الافاده والاستفادة