حذاء

رسم معبر استاذ ابو اميمة
حذاء لكنه بانياب ليلتهم و يفترس

مصنوع من جلد التمساح اعتقد

بارك الله فيك استاذى و لا حرمنا الله من جديدك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جمعة مباركة اخي الكريم الفنان ابو اميمة
بعد ان سادت ثقافة العنف في مجتمعاتنا الاسلامية في الفترة السابقة ولازالت مستمرة ظهرت هذه الايام ثقافة الاحذية(اجلكم الله ) بدلا من ثقافة الحوار والتقارب الفكري وهذه من اشد الكوارث فتكا فى مجتمعنا العربي والاسلامي.مجرد رأي شخصي

دمت بود

علاء/العراق

لو كنت امام هدا الحذاء اكيد سوف يلهفني و يمزقني بانيابه لانها قاطعة جدا

حذاء أجمل من حذاء الصحافي العراقي



تسلم ايدك فناننا الكبير و الغالي أبو أميمة

و ننتظر المزيد ..........


موفق و مزيدا من التألق

[quote="منال"][center]

علاء كتب:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جمعة مباركة اخي الكريم الفنان ابو اميمة
بعد ان سادت ثقافة العنف في مجتمعاتنا الاسلامية في الفترة السابقة ولازالت مستمرة ظهرت هذه الايام ثقافة الاحذية(اجلكم الله ) بدلا من ثقافة الحوار والتقارب الفكري وهذه من اشد الكوارث فتكا فى مجتمعنا العربي والاسلامي.مجرد رأي شخصي

دمت بود

علاء/العراق

في احد ردودك طرحت بان الشعب العراقي لا يقبل الظالم

فحذاء منتظر قد سبقه حذا البغدادي كبير السن بوجة صدام

الا اني اجد الكثير من الشعب العراقي مع ذلك الحذاء

بجد اخي علاء لم نعد نعلم ماذا يريد منا البعض كشعوب عربيه

اذا قلنا الحذاء اساء للصحافه وما هو الا لعبه سياسيه مقصوده من منتظر ومدعومه
اتهمنا باننا نحمل فكر السياسيه الامريكيه

واذا مجدنا الحذاء كالاخرين اتهمنا بان تركنا ثقافه الحوار واستخدمنا ثقافه الاحذيه

واذا امتدحنا حكومه المالكي وما حققته من انجازات التي يجهلها الكثيرين اتهمنا بالعملاء
واذا دعمنا الارهاب والمطبلين له اصبحنا ارهابيين

واذا لم نطرح راينا في الشان العراقي كشعوب قيل شعوب لا تشعر بالاخرين ولا بحجم الجرح الذي يعيشه شعب العراق
واذا طرحنا راينا بكل حريه وصراحه اصبح تدخل في الشان العراقي وهذا لا يعني احد سوى العراقيين

واذا دافعنا عن الظلم الذي تعرض له الشعب العراقي من قبل الحكم البائد قيل عنا طائفيين
واذا ايدنا الحكم البائد قيل عنا ايضا حزبيين وبعثيين

والبعض اذا ناقشناهم بواقعيه قالوا عنا قليلن ادب

احترنا

ورغم ذلك سنقف مع الحق اينما كان
وسنقف مع العراق

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخت العزيزة منال
في احد ردودك طرحت بان الشعب العراقي لا يقبل الظالم

فحذاء منتظر قد سبقه حذا البغدادي كبير السن بوجة صدام

اتمنى عليك ان تعيدي قراءة ماكتبت من رد على موضوع حذاء منتظر الزيدي(اجلكم الله)..فسوف تجدين اني ماكتبته لغرض الاستفزاز ومعرفة خلفية وتوجه الكاتب وقد استخدمت نفس نص الرد في منتديات ومواقع مماثلة كتبت في نفس موضوع حذاء الزيدي(اجلكم الله) وكان نفس الغرض هو معرفة الجهة المنتمي اليها كاتب المقال او الموضوع والمثير انه جميع من كتبت لهم الرد على موضوعهم لم يجيبوا على ردي لا سلبا ولا ايجابا ..فهل تعرفين السبب؟؟ انهم ينتمون لجهة واحدة وثقافة واحدة لا ينتمون الى العراق فأحتاروا في الرد فأن ردوا سلبا علي فهذا ان انتمائهم صدامي الهوى وان ايدوني بردي فهذا يعني التنصل عن قائدهم المبجل..تمنيت ان يرد احد لكن هذا ديدنهم دائما الاختباء تحت مسميات كثر تارة قومية وتارة جهادية اسلامية وتارة وطنية..وقد كشفتم الحقيقة بأنفسكم من خلال محاورتكم مع كاتب موضوع (حذاءالزي...)
والتي صراحة اغنتني عن الرد عليه وتركتم تكتشفون الحقيقة بأنفسكم

الا اني اجد الكثير من الشعب العراقي مع ذلك الحذاء
(لتنويه) هذه العبارة اجد فيها شي غير لا ئق وغير مقصود بالتأكيد فارجوا تغيرها لفضيا فالشعب العراقي لا يستحق ذلك.. اما بخصوص المعنى الذي فهمته من الجملة اجرو ان تجدوا العذر لشعب العراقي ولا تطلبوا منه حلول واراء عقلانية فقد مر بظروف منذ تأسيس الدولة العراقية في عشرينات القرن الماضي ولحد الان لم تمر على بلد في العالم من حروب ودمار وحصار واحتلال فما فعله الرجل الكبير او تحسين عندما ضرب على صورة صدام بنعله يعتبر مستهجننا من الناحية الاخلاقية عندنا كعرب اصحاب اخلاق وقيم نبيلة لكني فرحت جدا عندما شاهدته يقوم بهذا العمل وكأنه يأخذ بثار تلك السنين التي عشناها تحت وطأة الطاغية..وهذا ماينطبق على الزيدي وحذاءه (اجلكم الله) رغم ان المسؤلية اكبر على عاتقه لالتزامه بشرف المهنه والتي انا شخصيا لا أأمن بشرفها حيث حلت بديلا عن الشعراء ووعاض السلاطين في الازمنة الغابرة ..نحن العرب تتحكم بنا عواطفنا قبل عقولنا فقد سألت من حولي ونفسي مرارا وتكرارا حول هذه الحادثة ماذا لو صاحبنا اخطأ الهدف وجاءت ضربته بالمالكي سيرد البعض علي ويقول انه عميل وحكومة شكلت من قبل المحتل..طيب ماذا لوجاءت الضربة في العلم العراقي وهو يحمل اسم الجلالة (الله اكبر) ماذا سوف يكون رد منتظر؟؟؟ وووو اسالة كثيرة .. كنا في غنى عنها لو نتصرف بصورة عقلانية وهذا هو عيب الانسان العربي تصرفه وليد اللحظة تتحكم به العاطفة قبل العقل والمنطق وعذره الوحيد هو انه يحاول ان يسترد جزء من حقوقه المستلبة ولو بصورة معنوية لحظية نحن شعوب نعيش تحت تخدير الشعارات الرنانة وبطولات قادتنا الدينكوتيشية ..تطالبيني بأراء منطقية اين المنطق في دولة تدفع مقاتليها للعراق وهي ترفع علم اسرائيل وسط عاصمتها اين المنطق عندما يلقى القبض كل يوم على اشخاص فلسطينين بالعراق وعندما يسالون يقولون جئنا لمحاربة المحتل واخراجه!! (مرور اكثر من خمسين عام على احتلال فلسطين) اين المنطق من دولة تطالب بتحرير العراق من خلال فضائياتها وقد دخل المحتل من القاعدة الاميريكية التي فيها ووو..الكلام طويل واعاجيب بعيدة عن كل منطق ..نحن كشعوب عربية نتخبط..لانعرف ماذا نريد ..هناك ازدواجية في اراءنا وتصرفاتنا(اقراي كتاب علي الوردي حول الشخصية العراقية) وهذا ينجر على الشعب العربي الذي نحن جزء منه


ليس غريب ان تجدي مؤيد لكلامك او معارض فالناس مذاهب.. ولن تجمعي اراء الناس حولك مهما حاولتي لكن الحقيقة واضحة وضوح الشمس ولن تحجب بغربال وكما يقال قلب المؤمن دليله .. الشعب العراقي يريد اناس تساعده على بناء وطنه بعيدا عن الشعارات الجوفاء ..لانريد اشخاص لديها مغامرات واحلام ترغب ان تجعل العراق مسرحا لتحقيقها وتنأى ببلدانها عن ماتسببه هذه المغامرات من مخاطر وضرر فقد دفع العراق الشي الكثير والله يعينكم على معرفة الحقيقة وما كان لله ينمو وماكان لغير الله لاينمو..واخيرا اقول ان كلامي هذامجرد راي شخصي قد يوافقني البعض عليه ويخالفني الكثير ويبقى قابل لنقاش والمحاورة ..ان من ينعتكم بقليلي الادب (حاشاكم من هذا)هذا راجع لشخصه وذاته ولايمكن تعميمه على الشعب بأكمله وتنطبق عليه المقولة (الاناء ينضح بمافيه)

سعدت بالتحاور معك

علاء/العراق

علاء كتب:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جمعة مباركة اخي الكريم الفنان ابو اميمة
بعد ان سادت ثقافة العنف في مجتمعاتنا الاسلامية في الفترة السابقة ولازالت مستمرة ظهرت هذه الايام ثقافة الاحذية(اجلكم الله ) بدلا من ثقافة الحوار والتقارب الفكري وهذه من اشد الكوارث فتكا فى مجتمعنا العربي والاسلامي.مجرد رأي شخصي

دمت بود

علاء/العراق

وكان نفس الغرض هو معرفة الجهة المنتمي اليها كاتب المقال او الموضوع والمثير انه جميع من كتبت لهم الرد على موضوعهم لم يجيبوا على ردي لا سلبا ولا ايجابا ..
الأخ الكريم علاء
شخصيا أعتبر أن الفكرة المباشرة تقتل الفن
لذلك ، أحب أن تكون أعمالي مفتوحة على تعدد القراءات.
وفي أحيان كثيرة تجدني أميل إلى تأجيل الرد أو تفاديه
كي لا أوجه القارئ الكريم وأحرم العمل من هذا التعدد
وهذا الغنى المطلوب.
لاحظ معي ، قبل قصة منتظر نشرت قصة قصيرة
عنوانها هو والحذاء.واليوم خربشت هذا الحذاء المفترس.
لا أريد أن تكون له علاقة بحذاء منتظر كما لم تكن قصة "هو والحذاء "من قبله.
أما حذاء منتظر فقد قلت رأيي فيه.
أتمنى أن يقرأ العمل بحرية . اربطوه بحذاء منتظر أو لا تربطوه.
غير أنه حذاء فقط .
والمهم عندي هو رأيكم فيه حتى وإن تباينت الآراء
دام لكم الود

الفنان العزيز ابو اميمة
تحية طيبة
وكان نفس الغرض هو معرفة الجهة المنتمي اليها كاتب المقال او الموضوع والمثير انه جميع من كتبت لهم الرد على موضوعهم لم يجيبوا على ردي لا سلبا ولا ايجابا ..

هذه الجملة عندما كتبتها لم اقصد بها موضوعك هذا بل الموضوع الخاص بحذاء (اجلكم الله)منتظر الزيدي والمكتوب من قبل شاهين الظاهر ومواضيع مشابهة له في مواقع ومنتديات اخرى ..ويبدوا اني لجهلي باختيار التعابير اللفضية المناسبة فسرت من قبلكم على هذا الشكل.. انت فنان لك مطلق الحرية بما تختار من مواضيع مثل ما لنا الحرية في الاطراء عليها او انتقادها ضمن حدود الاداب والاخلاق المتبعة

دمت بود

علاء/العراق

الاخت العزيزة منال
تحية طيبة
من خلال التحاور معك اجد اننا نتفق في امور كثيرة وإن كان هناك خلاف في نقطة هنا او هناك فالخلاف لايفسد للود قضية وهذا ماجُبل عليه الانسان من تعدد اراء وامزجة واذواق وهذا هو مفهوم الحرية شرط انتهائها عند حرية الاخرين
دمت بود
علاء/العراق

اخي الفاضل

كانكم ترسمون حذاء المستقبل

ابارك خيالكم

ذوقكم

كل مشروع كان رسما ثم جسد

جميل و الله